教育的发展之古代数育

 　　古代数育

 　　人类社会进入古代奴隶社会和封建社会的标志分别是使用青铜器和铁器进行劳动生产。随着生产力的提高，农业成为社会的主导型经济产业，剩余劳动产品越来越多，出现了私有制，产生了阶级，人与人之间的关系从原始社会的无差别的平等转向人身依附的关系。经济的发展促进了人类文化的进步，产生了文字，并出现了脑力劳动和体力劳动的分工。这些都为古代的教育形态的出现创造了条件。奴隶社会和封建社会的教育虽然在目的、制度、内容和组织规模等方面有所不同，但也存在许多相同之处，我们把它们统称为古代教育形态

 　　古代教育最大的变化是教育从社会生产和生活中分离出来，成为独立的社会活动，与另一部分在社会生产和生活中的教育(原始形态的教育)并存。专门教育机构—学校的产生无疑是古代教育的一个典型特征。在我国的夏、商时期(奴隶社会)已出现了教育机构。根据《学记》等书记载，在夏朝已有名叫“庠”“序”“校”的施教机构，到了殷朝和西周，又有“学”“瞽宗”“辟雍”“泮宫”等学校的设立，已经形成了组织较为完备的学制系统。在古代的东方其他国家，如两河流域的巴比伦(幼发拉底河和底格里斯河)、古埃及、古印度、古希伯莱等文明诞生地，古代学校教育也很发达。公元前2100年，在两河流域的上游玛里城，就已经出现作为世俗机构的学校。与其他古代国家相比，埃及的学校教育更为发达。早在公元前4000年左右，埃及就有了文字。大约在公元前2300年，埃及进入奴隶社会，先后出现了宫廷学校、职官学校、寺庙学校、书吏学校等。

 　　古代西方(欧洲)奴隶社会，以古希腊、古罗马的教育为代表。希腊半岛大约从公元前8世纪到公元前7世纪开始，各地先后进入奴隶制社会。到公元前7世纪以后，古希腊就逐渐形成了两种不同的教育，一种是斯巴达的教育，一种是雅典的教育，这是希腊两种有代表性的教育。斯巴达的奴隶主为了维护他们的统治，特别重视军事训练。教育的唯一目的就是要通过严格的军事体育操练把贵族子弟训练成为体格强壮的武士，男孩从7岁起一直到20岁都在进行军事体操训练。雅典是个商业比较发达的国家，生产力水平高于斯巴达，国家政治也更为民主。尽管雅典的教育同斯巴达一样，认为教育下一代是关系国家前途命运的大事，教育目的都是要培养良好的公民，但雅典的教育在体操和军事训练以外，更重视读、写、算、音乐、文学、政治和哲学等方面的教育，强调良好公民的道德、智慧、健康等诸品质的和谐发展。

 　　随着生产力的发展和新的生产关系的出现，封建社会代替了奴隶社会。封建社会的学校教育较之奴隶社会，在规模上逐渐扩大，在类型上逐渐增多，在内容上也日益丰富。但是，由于封建社会的生产仍是手工操作的小生产，生产劳动者的培养不需要通过学校教育，因而封建社会的学校教育仍然没有培养生产劳动者的任务，基本上与生产劳动脱离。奴隶社会，我国古代学校教育的主要内容是“六艺”即礼、乐、射、御、书、数。在封建社会，儒家思想成为两千年来封建社会的统治思想，儒家的封建伦理道德是维系封建社会的精神支柱。儒家的四书(《论语》《孟子》《大学》中庸》)五经(《诗经》《书经》《礼记》《易经》《春秋》)是我国封建社会教育的主要内容。此外，学校也传授一些算学、天文、医学等自然科学方面的知识。古代教育在方法上，崇尚知识的教条化灌输和死记硬背，强迫训练，强调严厉的教师管教和纪律束缚。教学组织形式采用个别教学。

 　　而在西方，西罗马帝国的灭亡，标志着西欧封建制社会的开始。在欧洲封建社会里，基督教会成为一种举足轻重的政治力量，宗教成了封建制度的精神支柱和统治人民的工具，僧侣垄断了文化和学校教育，科学成了宗教的奴仆。因此，西欧中世纪的教育与基督教发展的历史有着紧密的关系。欧洲封建社会形成了僧侣封建主阶层举办的教会学校和世俗封建主(贵族)举办的骑土教育两种类型的教育。教会学校的教育内容主要是“老三科”(文法、修辞、辩证术)和后来发展的“四学”(算术，几何、天文、音乐)，这就是通常意义上的“七艺”各个科目都贯穿着神学的精神。骑士教育的主要内容是“骑士七技”(骑马、游泳、投掷、击剑、打猎、下棋、吟诗)。可见，这些教育基本上都与我国古代教育一样，是脱离生产劳动的，都是维护封建制度的。12世纪至13世纪，由于手工业和商业的发展，城市里出现了由手工业者联合会举办的行会学校，新兴的市民教育开始出现。

 　　综上所述，我们可以概括出古代教育的如下特点：①专门教育机构--学校出现，学校教育逐渐成为教育的主要形式，教育水平不断提高；②学校教育基本上是与生产劳动和社会生活相脱离的；③由于体力劳动和脑力劳动的对立，学校主要为统治阶级服务，成为统治阶级培养人才的场所，学校教育具有鲜明的阶级性；④校教育的内容主要是古典人文科学和治人之术，教学的组织形式是个别教学，教学方法一般是强调死记硬背和强迫训练，是一种封闭式的教育。