教育的起源与发展
教育的起源与发展
教育的起源
教育的起源问题是一个难以有定论的问题。对教育起源问题的探索具有假想性、推断性的色彩。在教育史上，关于教育起源主要有以下几种观点。
(一)生物起源说
教育的生物起源说的代表人物有利托尔诺、沛西·能等。法国的社会学家利托尔诺( harles Letourneux)最早回答教育的起源问题。他在《人类各种人种的教育演化》一书中认为，教育是一种生物现象，教育源于一般的生物活动。他认为教育这种现象不仅存在于人类社会之中，而且超越于人类社会之外，甚至教育活动是产生于人类社会之前。他把动物对小动物的养护说成是一种教育，甚至设想在昆虫界也有教师和学生，人类社会的教育是在继承了早已形成的教育形式的基础上改善与发展起来的。这种生物起源说曾为不少教育学家所接受，如英国教育家沛西·能在他的《教育原理》中就明确提出：“教育从它的起源来说，是一个生物学的过程，不仅一切人类社会有教育，不管这个社会如何原始，甚至在高等教育中也有低级形式的教育。”他还认为，“教育是扎根于本能的不可避免的行为，生物的冲动是教育的主流”。生物起源说认为教育是一种自然现象、生物现象，把一种极为重要的社会现象的教育贬低为生物的本能行为，教育过程则成了按生物学规律完成的本能过程。按照这种观点，教育就成了一种无目的的活动，是一种不能为人的意识所调节、控制和支配的活动。
(二)心理起源说
美国教育史学家孟禄( Paul Monroe)从他的心理学观点出发，在批判生物学起源说的同时提出了心理起源说。孟禄在《教育史课本》中认为，原始人的教育过程从来就没有表现出是有意识的过程，教育起源于儿童对成年人无意识地模仿，模仿是一种重要的教育手段，也是教育的本质，是教育产生与发展的基础。因此，他全面否定了人类社会产生以前就存在教育的说法。表面上看来，孟禄的这种心理起源说不同于生物起源说，但仔细考虑就会发现两者实际上并没有本质的差别。他把一种模仿的本能看作是教育的基础，这种“无意识”模仿肯定不是习得性的，是先天而不是后天的，即是本能的，这同样抹杀了教育的社会性和文化性
(三)劳动起源说
众所皆知，劳动起源说本身源自恩格斯( Friedrich Engels)在《家庭、私有制和国家的起源》和《劳动在从猿到人转变过程中的作用》两篇著作中提出的“劳动创造了人本身”的原理。劳动起源说的观点是由苏联的学者在马克思主义历史唯物论指导下提出的。马克思主义认为，教育起源于人类社会的物质生产劳动，起源于劳动过程传递和学习劳动经验及社会规范的实际需要，它是一种有目的、有意识地传递生产技能和劳动经验的活动，是人类社会的特有现象。其基本观点可以概括为①劳动创造了人类和人类社会。人类的身体构造和大脑，人类的意识和语言，人类的自然关系和社会关系，都是教育产生的必要条件，没有这些条件就不会产生人类的教育。传承劳动经验和社会规范，满足个体、人类生存需要是教育产生的最根本的必然性。劳动过程的复杂性要求通过教育把人类积累的经验传递给下一代,以保证人类的生存和发展，因此，也是劳动产生了教育的需要。考古学和人类学研究证明，人类原始时代教育活动已经存在了，教育是与劳动和人类社会共始终的活动，是一种永恒的社会现象。
当然，随着思想的进一步解放和自然辩证法研究的突破，“劳动创造了人本身”原理不断受到挑战和质疑。关于教育是否起源于生产劳动，教育理论界对此也有不同的声音，已有人开始重新思考教育的劳动起源说。一般而言，劳动是教育产生的直接必要条件，但教育毕竟不能等同于劳动。
(四)交往起源说
教育是发生在人与人之间的实践交往活动。叶澜教授提出了“人类的教育活动起源于交往”的观点。“人类的教育活动起源于交往，在一定的意义上，教育是人类一种特殊的交往活动。”教育作为一种活动，只能从另一种活动中演化出来。这种活动虽然与生产劳动相关，但不是生产劳动本身。因为劳动是人与物的相互作用，而教育是人与人的相互作用，生产劳动的目标是生产物质产品，而教育是在人与人的相互影响下，在人身上所产生的一系列变化。符合上述条件的就是人类的非物质性的交往活动。在交往的内容、过程、结果诸方面都包含有教育的要素，一旦交往的作用被人类意识到，并将此转化为以影响新生一代生长为直接目的的特殊活动时，教育活动就演化而产生了。因此可以认为，人类教育活动起源于交往活动，教育是人类一种特殊的交往活动就教育起源问题，还有少数学者提出了需要起源论、家庭起源说、社会化起源说等观点，在此不作一一介绍。总之，教育起源问题绝非是一个有标准答案的简单问题。对教育的起源问题的认识，不能仅从单方面进行考察和描述，必须全面、综合地来认识它、解释它，还必须考虑到教育在产生过程中的复杂因素，以及和多种活动之间的联系。教育是人类社会特有的现象，绝不是人类社会形成以前就产生的，也绝不是天生的本能行为，因此，对教育起源这一涉及教育研究方方面面的发生学问题进行不断的探索仍是极具价值的，这将有助于我们更好地认识和解决其他教育基本理论问题。
